第二百六十九章 掐丝珐琅缠枝莲纹胆瓶(求订阅)(1/2)

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    走进金陵博物馆,已经有人在等待着他们。

    是一位看上去很是年轻,戴着眼镜,彬彬有礼的年轻男子。

    他看到楚河后,友好道:“楚河先生,你来了。”

    “你好。”楚河伸出了手。

    “我是金陵博物馆的副馆长,我姓马,叫我小马就行。”马馆长随即说道。

    许桐珊很意外,“竟然这么年轻。”

    “不年轻了,已经三十多了。”马馆长笑了笑。

    “马馆长,不知道你要我们修复的是什么文物呢?”楚河问道。

    马馆长便邀请道:“先不急,我先带你们去参观一下金陵博物馆。”

    “好,正好也能让我们社团成员补充一下知识面。”楚河同意着。

    走进展厅,马馆长先带着他们来到了第一个展室。

    众人看着玻璃下的文物。

    发现这个主体是一个蹲踞抬手的侧身人像。

    头部以凹下的圆点表示眼睛,边缘的曲线勾出嘴、鼻,头上方阴刻五条平行弦纹的凸棱表示冠帽,冠帽上方高耸的弧状物象征一束羽翎。

    在戴羽冠的人脸一侧,有一头上尾下、前后肢与羽冠相接的走兽。

    顶端系一浮雕小鸟,小头短颈,扁喙微张,硕身翘尾,形象极其生动。

    这都是让很多人好奇起来。

    唐婉君问起了马馆长:“马馆长这是什么?”

    “这是透雕人鸟兽玉。”

    马馆长解释起来:“史前文明中的重要内容就是对于图腾的无限崇拜。所谓图腾,就是原始时代中把它们当作祖先进行虔诚叩拜的某些动物,从而成为先民生存和繁衍的保护神。”

    “赵陵山的图腾有鱼、鸟、鼠等多种,先民把对它们的美好想象,通过心灵的创意和精巧的工艺,制作在一个个精美绝伦的玉器上,并将这些小型动物的生灵拟人化、夸张化,不管赏玩,还是佩戴,都会产生令人神往的审美趣味。”

    “而92年的时候,在被评为“全国十大考古新发现“的昆山史前遗址赵陵山遗址出土了代表当时工艺制作最高水平的玉器,那就是人鸟兽透雕玉饰了。”

    全部人看着这个人鸟兽透雕玉,不禁觉得当时的祖先想象力实在是太丰富了。

    这时,许桐珊看向了另一处的文物展览。

    她看到了一只小小的金蝉,她很是兴奋:“你们快看,这儿有一只蝉儿!”

    “此展品为明金蝉玉叶。”马馆长随即说道。

    大家都寻着目光看了过去,一只神形毕肖、金光闪耀的蝉立于玉叶上。

    它侧身翘足,双翼略张,嘴巴微开,蝉翼左右各两。

    “这个玉叶,是用新疆和田羊脂白玉精工琢磨而成,叶片打磨细薄呈凹弧状,分为八瓣,主脉一根,两边各有支脉四根,叶片正面的叶脉琢成弧曲的凹槽,背面的叶脉相应磋成凸棱,使叶片极具真实感,整片叶子的边缘磋磨得圆润光滑。”

    听到这里,楚河甚至觉得马馆长是不是已经把这些文物-->>

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