第58章 三合一
祈福的过程与从前在‘太学’时相比不亚于享受, 他只需要以舒适的姿势坐在蒲团上, 等晴云来提醒他到时间了就能离开。
纪新雪用了点时间静心, 忘记宣威郡主灿烂明媚的笑容, 然后开始思考他来庄子的目的。
他想看看百姓的生活和地里的庄稼。
国库空虚定是因为税收不够, 导致税收不够的根本原因有最基本的两种可能。
一种是百姓交不起税, 一种是百姓没法交税。
前者是时代问题，虞朝的种子、耕种方式都没有办法与他穿越前生活的时代相比, 地里收成自然也没法相比。
如果百姓辛苦整年的收成连最基本的养家糊口都做不到，朝廷也不能真的逼死百姓。
这种情况即使能想办法搞到‘钱’也无法改善国库空虚的问题, 当大部分人都吃不饱饭的时候, 再多的‘钱 ’也没地方花，除了造成经济通胀, 导致物价上涨，几乎起不到其他效果。
后者同样是时代问题, 他昨日决定来庄子探究国库空虚的原因后, 特意去纪璟屿的书房转了一圈，找到了关于税律的书。
虞朝从开国起就采取均田制的收税方式。
每村每年都有必须开荒的数额，这些共同劳作开出的荒地会授给村中十八岁以上的人口，大约在一百亩左右。
这一百亩田地, 八分是分口田, 二分是永业田。
分口田只有田地主人活着的时候可以种植, 永业田可以代代下传。
得到田地的人有缴纳赋税和服徭役的义务。若是不愿意服徭役, 可以以绢、布、麻的方式避免徭役。
若是有特殊情况, 朝廷需要加大每年服徭役的期限, 会酌情减少当年的赋税。
按照虞朝目前施行的税律，基本可以保证百姓有地可种，能养活自己及交税，看上去似乎没什么问题......其实最大的问题就是看上去似乎没有问题。
无论这套税律看上去多完美，都是从根源上就错了。
纪新雪穿越前生活的时代已经用几千年的经验证明，人头税没有未来，无论最开始的时候规划的多好，最后都免不了土地兼并，农民流离失所的结局。
只有将征税的对象从人头变成土地，地多者多交税，地少者少交税，才能最大程度的保持税律制定时的框架。
自古以来改制、改税都不是容易的事，就算确定虞朝国库空虚的原因是在税律上，想要解决这个问题也不是易事。
纪新雪从蒲团上起身前得出结论，无论是什么原因导致的国库空虚，想要解决问题都道阻且长。
总之两个字，好难。
毕竟是在热孝，又有宣威郡主在，纪新雪只能忍痛放弃全羊宴，食...