第223章 藏区惊悚医院03(1/2)

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    进来后, 谢胖就看向手中的“行尸躲避指南”。

    他念道:“西藏行尸,将要起尸前会面部膨胀, 皮色呈现紫黑色,身上毛发竖起,并起水泡……”

    “行尸不会讲话,不会弯腰,也不会转弯,连眼珠子都不会转动,只能直直盯着前方, 身子也直直的往前跑。”

    “假如行尸遇上活人,就会用僵硬的手“摸头”,使活人立刻死亡的同时也会变成行尸……”

    “不是吧, 这么恐怖的吗?”谢胖念完就不禁睁大眼睛说道:“光是摸头就能够让人也变成行尸?”

    “那我们是不是得在头上戴着点东西, 不被摸到就行了吧。”

    说着,谢胖就摸了摸自己的脑瓜子。

    伍下久道:“纸上有提到行尸的五种类型,还提到对付行尸的方法。”

    第一种行尸叫“肤起”, 第二种是“肉起”,第三种叫做“血起”。

    这三种行尸就是皮或肉、血液变化而形成的行尸, 比较容易对付,用刀、木仓等伤害到行尸的皮肉或血液流出就能使行尸到底, 没有办法再害人了。

    第四种行尸叫做“骨起”,想要消灭这种行尸, 必须得伤害到骨头才行。

    第五种叫“痣起”,就是使得尸体变成行尸的原因在于身上的某个痣, 这也是最难对付的一种行尸。

    因为尸体在还没有被击中之前, 身体的痣会四处移动。

    只有击中痣, 才能使第五种行尸没办法再害人。

    “这么古怪……”伍下久蹙眉小声道。

    “对了, 水独提到的什么辛饶弥沃,三舍利,皈依三宝都是哪些东西啊?”谢胖不由得伸手抓了抓脑袋。

    他真是都没有听懂,就听明白了舍利,但三舍利又是怎么回事?

    舍利子难道不是只有一个吗?

    咋就出来三个?

    时商左道:“辛饶弥沃是人,准确的说是苯教最初的四尊神祗之一。”

    “其余三尊神祗分别是萨智艾桑、辛拉俄格尔、桑波奔赤,最后一位就是辛饶米沃。”

    “他们都是苯教最早的神。”

    “但是,除了辛饶米沃是现实中的人物以外,其余三位神祗都是神灵,是虚幻并且真实的存在。”

    谢胖听得一愣一愣。

    啥玩意?

    什么撒之什么桑,辛拉俄什么?这些神祗的名字都好绕口啊。

    但是,辛饶弥沃是人、也是苯教最早的神之一,他是听明白了。

    先前水独也说过,他们在雪山上看到了真实的幻象,是指看到了神灵吗?

    那么,这个神灵就是指辛饶弥沃,拿走的东西都是属于辛饶弥沃的?

    所以,何广洪、陈教授他们才会中了大鹏鸟诅咒。

    谢胖将自己的疑惑说了下。

    伍下久点头道:“辛饶米沃是被公认的雍仲本教创始人,在古象雄苯教中有最高的地位。”

    “古象雄佛法就是辛饶米沃所传,他也是古象雄王国的王子。”

    “水独提到的辛饶弥沃,很有可能是指辛饶弥沃的金身塑像。”

    “至于三舍利和皈依三宝……”

    伍下久说着,脸上就缓缓地露出一抹笑容,道:“这个我也恰巧很是了解。”

    ……

    另外一边,羊公鹤、洛丽塔和月牙三人也从水独那里得到了伍下久他们所得到的线索。

    临走时,三人同样带走了水独给的黄色纸张。

    洛丽塔和月牙都是新乘客。

    但是,她们两人有眼色,老乘客之中,明显羊公鹤独自一人,看起来能力又很不错。

    所以,两人想办法跟在羊公鹤的身后也不是多么意外。

    至少,羊公鹤没赶人离开。

    而此刻刚从501的病房里出来,羊公鹤紧皱着眉头,捏紧手中的纸张,面色不大好看。

    因为他不明白水独嘴里所说的“辛饶弥沃,三舍利,皈依三宝”都是些什么东西。

    他自认还是有些聪明的,不然也不会敢一个人就进入轮回列车。

    并且,他剩下的站点已经没有多少了。

    如果顺利,很快就能够脱离轮回列车,重新获得人生。

    <b r />  越是到最后,就越不能掉以轻心。

    所以,此刻对于自己不太明白的东西,羊公鹤有些烦躁。

    他不知道,洛丽塔和月牙两人就更不知道了。

    之所以让这两名新乘客跟在身边,羊公鹤可不是出自于好心,要知道,新乘客用得好,在前面充当炮灰替他抵挡危险,他就有更多的机会能够活命。

    当然,这一点羊公鹤可不会表现出来。

    不仅如此,他还要表现的更为绅士,关照女生等。

    羊公鹤问了一句:“你们对水独所说的线索有些头绪吗?”

    洛丽塔和月牙都摇了摇头,表示不知道。

    羊公鹤心道果然,面上却没有表现出什么。

    月牙这时低声道:“水独说的应该都是藏族相关的文化,比如藏族佛法之类的,这些知识点都很偏僻。”

    “我想乘客里应该没有人懂,想要知道的话,就得从那些NPC的身上入手。”

    羊公鹤闻言露出笑容,赞许地看了看月牙:“没错。”

    洛丽塔看了月牙一眼,嘴角不着痕迹地撇了撇,心道月牙这么表现自己,无非就是想要表现出自己的价值。

    然后,就可以让羊公鹤多看重一些,能顺利的从这个车下世界里活着出去。

    谁不想出去,可月牙能想到的,她却一时想不起来。

    洛丽塔废了废脑筋,突然灵光一闪,说道:“对了,这里是藏区,在医院上班,或者来医院看病的肯定都是些藏族人。”

    “那我们如果问这些人,没准也能得到一些信息啊。”

    羊公鹤听后也是眼前一亮,道:“你说得对,这点我都没有想到。”

    他夸了夸洛丽塔,随后转身就要去找人询问。

    后面,洛丽塔眼神得意地看向月牙。

    月牙表情冷淡,嘴角勾了勾,没看她一眼,连个回应都没有。

    洛丽塔撇嘴,心道月牙装。

    他们从五楼离开,打算去一二楼找医护人员询问。

    ……

    病房里,伍下久则是说出三舍利和皈依三宝的相关信息。

    舍利是佛教圣物。

    佛陀舍利是指佛陀火化后的遗物,也就是遗体火化后结成的珠状物。

    伍下久:“我们通常所说的舍利子其实严格来讲是叫骨舍利,也就是遗骨火化后形成出现的舍利。”

    “外形圆润,颜色是白的,也叫做佛顶骨,最为珍贵。”

    “另外两个舍利子一般人知道的不多。”

    “一个是发舍利,一个则是肉舍利。”

    “发舍利就是头发被火化后所形成的舍利子。”

    谢胖忍不住问道:“头发还能形成舍利子?”

    伍下久:“你想,佛的头上黑发是卷成一个个小团,这也就是佛顶髻毛发向右旋转,其形如螺,所以叫螺髻发。”

    “发舍利的外在形状就是呈现螺髻发,所以也叫做佛螺髻发舍利。”

    “颜色是黑色的。”

    谢胖似懂非懂地点点头。

    伍下久继续说道:“肉舍利的颜色为红色,是血肉火化后凝结而成的,形状并不规则。”

    “我曾看过一些关于古象雄的王子幸饶弥沃的相关典籍。”

    “苯教称幸饶弥沃为大圣,而幸饶弥沃大圣的遗骨,三个舍利子都有。”

    “结合水独所说的线索,辛饶弥沃的金身塑像应该与三舍利有关。”

    “至于最后的皈依三宝,在道教和佛教里都有皈依三宝的说法。”

    这一点,伍下久早就知道。

    道教的皈依三宝是指“道宝”、“经宝”、“师宝”。

    “道宝”也就是指道无名无相,无声无色,不可摸,不可见。

    “经宝”的意思是经以载道,也就是书本之类的。

    “师宝”则是指人、为人师。

    而佛教的皈依三宝是指“佛宝”——泛指一切诸佛、佛像。

    “法宝”——经书。

    “僧宝”——是指严持戒律的出家人,包括贤圣僧和凡夫僧二类。

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