第一百五十章 摩皮汉骨(1/2)

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    [[第一百五十章 摩皮汉骨

    胡德看着依旧拥有西方思想的波斯圣女跟奥斯古丁,说道:“大虞朝廷的开放与强大,远超你们想象。想要在这里立足,就得收起你们的傲慢。学会融入这里,而不是让这里适应你们。来到大虞,就得守大虞的规矩,看清自己面对的局势……”

    他偷偷的左右看了一眼,见画舫上大多人都在看着百戏,低声道:“如果不是我们摩尼教在西域有一定的根基,陛下根本不会搭理你们。以陛下的雄心壮志,早晚有一日会跟西方诸国大战一场。若能在此事上成为陛下的助臂,即便中原这里不易发展,西方还是大有可为的。”

    言尽于此,胡德也不多说了。

    或许在波斯圣女跟奥斯古丁眼中,胡德已经归为叛徒的行列。

    但他自己心里清楚,他对明尊的信仰依旧不变,只是在中原的这些年,受到了华夏文化的影响,思维渐渐东方化。对于宗教远没有以前的那种狂热,变得更加的理性理智。他还是希望有生之年能够见到摩尼教能够在大虞发展。

    面对思维固化的波斯圣女与奥斯古丁一众人,胡德自能来当这个恶人。

    想要摩尼教成功,佛教的方式就是最好的例子。

    摸着别人过河,远比自己摸石头过河更加便利。

    胡德已经为摩尼教定下了基调,就看波斯圣女与奥斯古丁妥不妥协。

    波斯圣女与奥斯古丁却失去了看百戏的心情,两人看了一会儿,便退入船舱商议去了。

    胡德并没有跟上,依旧津津有味的看着百戏。

    他心中已经有了备案,波斯圣女与奥斯古丁这伙人顽固,死守教规,他也不打算坐视圣火熄灭,大不了自己另起炉灶,以自己的想法点燃明尊圣火。

    两人的决定,于他而言并没有那么重要。

    事实上波斯圣女、奥斯古丁并没有其他的选择,西方除了公教就是大食法的天下,也就西域还有一定的影响力。可为了图谋出路,逃离于阗国,已经与李圣天交恶,现在的他们便如丧家之犬一般,除了在东方,没有任何去路。

    这些日子的冷落,已经让他们认清了事实,找上了胡德,便是存着妥协的意思。

    只是他们实在接受不了胡德让他们将华夏的文化融入摩尼教的教义,还要更改他们的神邸,将他们的明尊与火神祝融牵扯到一起。

    “众所周知”罗幼度的祖先已经给追述到火神祝融之后了,大虞又崇尚火德,七弯八绕的将摩尼教的明尊圣火与大虞朝廷有了一定的联系。

    大虞天子受圣火庇佑,几乎将他们摩尼教的教义改了个彻底,就是披着摩尼教外皮的汉学。

    波斯圣女珍珠一样的大眼睛里闪着一丝的无奈,说道:“智慧使徒,我们已经没有退路了。”

    奥斯古丁缄默的半晌,面前这个自己看着长大的少女,比他想象中的更要机敏,说道:“至少还能将摩尼教握在手中,还有希望。真要放弃,这世上将再无我教。”

    至从胡德将那篇写着“焚我残躯,熊熊圣火。生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,惟光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多”的教义总纲,出现在他们面前的时候,这位年近九十的智慧王已经明白了一切。

    东土朝廷需要一个摩尼教在西方宣扬东方文化,压根就不在乎这个摩尼教在谁手上。

    他们便如为狮群围困的羔羊,只有待宰一途。

    波斯圣女道:“走吧,让勤修使徒领我们去见陛下。”

    奥斯古丁道:“勤修使徒原来东方宣扬教义,翻译我摩尼教法典,居功至伟,可尊为大圣使徒。”

    摩尼教十二宝树王中大圣为尊,次之才是智慧王。

    波斯圣女道:“知道了。”

    罗幼度得到胡德传来消息的时候,正在城楼上抱着自己的小棉袄看百戏。

    罗慧湘手舞足蹈地指着洛水上密密麻麻的人潮,小手都拍得通红。

    宫里时不时也会请民间的百戏艺人入宫表演,罗慧湘已经见过不少,对于他们的表演并不感兴趣,但她还是第一次见到如此热闹的景象,看人更胜过表演。

    至于罗康叡一行小家伙早已经没影了。

    这端门上除了他们一家子,还有不少官员以及彼此的家眷。

    半大的孩子聚在一起,哪能那么老实的看表演,早不知跑哪里去玩耍了。

    左右都在皇城之中,罗幼度也不在意。

    符清儿在一旁不见罗康叡,忍不住道:“也不看着点孩子,这么乱,万一闯了祸如何是好?”

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