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随后一行人来到山脚下。
李智盘腿调息，回复体内再次干涸的气机。
先前和镇北王府侍卫大战的时候，他用出呼风唤雨，召唤了弱化版罡风和黑雨秒杀众人，法力就直接见底。
这次为了熟悉其他法术, 仅仅是用一门大小如意，结果差点没让自己翻车。
法术确实好用，每一个都好用，但就是消耗太大了...李智咂咂嘴，有些人心不足蛇吞象。
很显然，他完全没有意识到是自己境界不够的缘故。
武者气机确实回复的快，但只是回复的快，不是量大。
七品、四品武者分别是一个坎。
七品武者可以利用气机沟通天地, 从此回蓝速度大增，隐隐有了永动机的趋势。
但真正发生蜕变的时刻，还是晋升四品。
四品武者不光气机的质有了变化，成为罡气，而且有了在战斗中回蓝的资本。
准确来说，到那个境界的武者，战斗时已经不需要消耗自身体内的气机了，而是直接操控天地之气战斗。
而他们做到这一点，仰仗的就是自身武道真意。
每一个武道真意，都是天地规则的凝聚。
典家二兄弟的破阵真意也好，李智本身的木之真意也罢，这些都属于天地凝聚的规则。
四品武者领悟了它们，相当于领悟了某一条天地规则，也就是传说中的‘道’。
借助武道真意做为媒介，四品武者自然也就轻易地可以在战斗中调动天地之气，从而真正达到不缺蓝的地步。
唯一的肘制局限，可能也就是武者本身的肉体了。
如果连肉体都达到了极致，那尽管天地之气无穷无尽, 但中转站, 也就是武者的身体已经超负荷，自然也就不能最大程度发挥战力。
而眼下的李智，也正是处于一个非常尴尬的地步。
气机这东西，脱战后恢复确实挺快的，但搁不住他输出量大。
不管是天罡三十六法还是地煞七十二术，都是吃蓝大户，而且是投入的蓝量越多，威力越大。
比如刚才李智吐出来的火星子，就是地煞七十二术的吐焰术。
地煞七十二术之吐焰术：吐焰：可以吞吐烈焰，焚烧妖邪也。
搁法力浑厚的大神通者手里，这门法术张嘴一吹就是遮天蔽日的火龙，轻轻一吸就能抽干一座火山的烈火。
但这一切威力的前提，都是建立在施术者本身的法力之上的。
李智之所以每次都是吐出一颗颗火星，就是为了节省不少气机。
吐出火星后，让它们缓一段时间，火星本身也会吸收天地之间的灵气，慢慢壮大自身。
随后经李智操控引爆，可以在加大威力的同时，节省相当一部分的气机。
没办法，这都是无奈之法，因为李智的一元纳气诀虽然神奇，但基础部分确是偏向武者特性多一些。
回蓝快，但是蓝条短。
而道家则是蓝条长，但是回蓝速度并不算快，至少比起武者的恢复速度，应该说算是非常慢了。
李智没蓝了，调息一刻钟可以轻松恢复八成。
而五品道修没蓝了，至少要打坐几个时辰才能完全恢复。
如果功法品阶不高，可能回蓝速度会更慢。
.......
调息完-->>
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