第86章 遇佛杀佛(补更)(1/2)

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    清冽的茶香在空气中氤氲, 凛凛的秋风忽地大了些,悬于茶肆棚顶上的赤色幌旗随之拂曳,锯边的颜色已变得黯黄。

    栖霞桥附近的这家茶肆, 看上去已经开了有些年头了,这时辰生意不错, 几乎座无虚席。

    阮安走向那人所坐的乌木茶案。

    虚空没像在长安时, 穿着那袭异常华贵的玄色袈裟,反是跟最寻常的僧人一般,身着敛净的浅灰长褂。

    “人靠衣装,佛靠金装”这句话在他的身上并不成立, 纵是穿着如此俭朴的衣裳, 男人的气度依旧高华无俦,如被雕琢的五官也极其精致绝滟。

    虚空似是也注意到了她,抬首看向她时,神态平和, 似在慈视, 可周身气场却自带淡淡的威穆。

    那种不可言说的渊默感让人觉得他很是深不可测, 既会对其生出敬畏心思, 又会忍不住对他的一切产生探究和好奇。

    他身上的无形压迫感不会让旁人想要躲避,反倒让人想被他训戒,从而得到身心的净化。

    就连路过的瞎子都能觉出来, 这人绝非是寻常的僧者。

    阮安突觉自己适才生出的那个念头过于市侩。

    而今被虚空缄默地看着, 更觉难以将它同他言说。

    阮安即刻将那个念头从脑海里打消,只准备对他赠予她曼陀罗的事表达感谢。

    阮安神态虔诚地对他行了个合十礼,温声道:“多谢大师, 在长安赠予我的曼陀罗。”

    另侧坐着的两个小沙弥看上去同霍羲的年岁差不多大, 生的圆头圆脑, 煞为可爱。

    见着阮安行了合十礼,小沙弥们也从长条凳处起身,对着她施了同样的一礼。

    虚空莞尔,淡声回道:“那些所谓的圣花摆在长安的佛寺里,本也是供人观赏,莫不如摘下给需要的人用,将它们送予阮医姑,好似更正当些。”

    而今她虽戴幂篱,却是一副年轻女子的装束。

    阮安没料及,在她未跟虚空解释之前,他就认出了她的身份。

    而且他刚才说的那句话,也是她曾在曼陀罗花树下的抱怨之语。

    阮安不免觉得有些赧然,不知道到底是巧合,还是他身为被广受尊崇的当朝佛子,自有一番神通。

    虚空伸手,示意她落座:“阮医姑,请坐。”

    “大师怎么也来益州了?”

    阮安依言落座后,虚空用长手持起一侧的铜壶,潺潺的滚烫热水随之浇注在茶碗的漆纱表面。

    “来给昭觉寺的皈依僧者,受具足戒。”

    在骊国,惟有二十岁以上的僧者,才能受具足戒,从沙弥正式成为比丘僧人。

    说着话,其中的一个小沙弥,在虚空的示意下,将那碗清茶递到了阮安的身前。

    阮安道谢接过后,饮了几口。

    却听虚空又问:“阮医姑来寻我,不仅是为了答谢之事吧?”

    存的那些心思被他戳破后,阮安险些被茶水呛了一口。

    虚空的笑意愈深:“阮医姑若有事相求,但讲无妨。”

    阮安撂下茶碗,将心中的疑惑和盘托出:“大师…恕我冒昧问一句,您为何…总是无故帮我?”

    前世虚空肯帮她,是因为她曾治好过他的咳疾。

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    但这一世,两个人之间好像没什么交集。

    &nbsp ;阮安甚至觉得,这一世虚空对她的态度,也仿佛和她相熟一般,与她说话时,也同对待故人似的,毫无芥蒂设防。

    虚空神色未变,禅杖上悬着的圆环在被秋风吹拂后,泠泠作响。

    “贫僧既入佛门,自当慈悲为怀,以普度众生为己之任。阮医姑身为

    医者,则将悬壶济世视为己任。阮医姑行任何事的出发点,实则与贫僧一样。你一贯将钱财视为身外之物,想要曼陀罗,又不是为了一己之私,是为了救人性命。如若能助阮医姑挽回他人性命,那贫僧自当尽力帮之。”

    他的前世,亲眼见证了霍平枭颠覆了以前的那个腐败王朝。

    可他自己的建立的新朝,却如昙花一现般,只存在了短短数载。

    逻国一直想向东扩张势力,前世的这一年,霍平枭率军出征,其麾下的悍将精兵锐不可当,逻国节节败退,赞普苍煜不得不暂时打消了这个念头。

    霍平枭篡权后,只寻到了废帝,皇后李氏不知所踪,敦亲王萧闻则跑到逻国,还得到了皇室的庇护。

    萧闻好像得到了关于苍煜失踪之女的消息,并利用它对苍煜和霍平枭加以挑拨。

    新朝和逻国自此结仇,霍平枭初创的王庭本就不稳,却因此被迫穷兵黩武,短暂的为帝生涯,几乎都在跟逻国打仗。

    最终,这两个强盛的国家落得个两败俱伤的下场,兵员死伤无数,边境的土壤仿佛都泛着股难耐的血腥味,满目疮痍,遍地都是尸骸废骨。

    中原和逻国的景象,皆如人间炼狱。

    苍煜在亲征时身受重伤,在大军折返的途中就命陨黄泉。

    而曾经的大骊战神霍平枭,亦因着那场战役落下的伤病,在临终的那一年,连战马都骑不了。

    英雄末路,王气渐消。

    最后,反倒是那位名不见经传的前朝亲王萧闻,乘机上位。

    他将骊国还于旧都,又趁苍煜去世,逻国政局不稳,兵力衰弱时,派兵攻入都城,将苍家的皇子尽数残忍屠戮。

    许是萧闻在做皇子时,过于压抑自己的本性,等他登基后,一改往日的低调谨慎作风,反是横征暴敛,耽于享乐。

    都说他是佛子,可以普渡众生。

    可是在人祸面前,一切信仰皆被践踏,那时的他什么都做不了。

    霍平枭自然比萧闻更适合做中原的统治者,但他需要一个被他信任的人约束,否则依旧会步穷兵黩武,国强民弱的后尘。

    虚空前世没有继续再做骊国的佛子,他的踪迹至此在中原消失。

    而今的他,大抵通过萧闻前世的奸计,猜出了阮安的真实身份。

    她有一颗医者仁心,也是可以避免霍平枭和苍煜重蹈覆辙的重要之人。

    天色尚早,阮安随虚空去了趟他客居的昭觉寺,虚空到年底都会待在益州,暂时不会回长安。

    阮安存的想法很简单。

    就是让身为当朝佛子的虚空,给他手头上的这批原石做法开光,像唐卡这种画塑,本就存着极强的宗教意味。

    这些朱砂和雄黄的原石,只要沾上虚空的光,那便可称为圣石了。

    有了圣石之称,那她手里的这批原石,价值当然要比旁人卖的高了好几倍。

    怕苍琰不信,阮安还特地拜托虚空在明黄的纸张上,写下了开光的契证。

    虚空将用朱墨写好的契证递给阮安时,还笑着说:“如若那 逻国的大皇子不信,你大可以让他来昭觉寺找我。”>

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