第17章 巫蛊之祸(1/2)
水镜中徐徐传出天音，汉武帝刘彻不觉得自己的做法有问题：前皇后陈阿娇被废就与巫蛊有关。这种邪术，自要严查死打！
“巫蛊于仙人不过小道，朕虽为天子，却是肉体凡胎，岂能不惧巫蛊之害？”
【所谓巫蛊，是一种古代的迷信活动，大概是将木偶埋在土中，对人进行诅咒。在后世人看来，这种封建迷信都是扯淡，古人之中，或许也有明智之人不信这类鬼神之事。但这其中绝不包括汉武帝刘彻。】
刚刚还在大谈特谈巫蛊之害的刘彻莫名感觉脸疼，同样迷信巫蛊的部分大臣也错愕不已：仙人的意思是，巫蛊乃无用功？
明智之人忍不住拍掌：“如此甚好，日后便不会有人再以巫蛊为由阴谋害人了。”
其实他们更想说的是，以后再有人用巫蛊来玩弄诡计，想必皇帝也不会受骗。不过考虑到汉武帝的颜面，这就不必说了。
而那些确实有想过以此来施展阴谋诡计的人则失望不已：仙人为何要多这一嘴呢？
汉武帝刘彻的视线不动声色在群臣脸上扫过，想想往日最爱用巫蛊为借口搬弄是非的几个人，顿时明白其背后真实目的。
【先前也说了，秦皇汉武相似之处颇多，譬如，二者都好鬼神之说，迷信方士之言，一心求仙得长生。说起“被方士欺骗的经验”，想必这两位一定很有话聊。】
秦始皇嬴政：“……”
汉武帝刘彻：“……”
……你礼貌吗？
【秦始皇有被齐人徐巿蒙骗的黑历史，派数千童男女随之出海求仙，一去不回，徒然给后人留下一则经典诈骗案例。】
刘彻顿时乐了：“秦始皇误听方士之言，成千古笑柄，徐巿之言何以为证？朕却不同，需得方士自证其能，才加以信重。”
大秦所在时空，再度被cue的秦始皇嬴政：“……”在，何迫我？
——说汉武帝迷信就说汉武帝，为什么还非要把他这个无关之人拉出来举例子？
听到后面，嬴政突然一顿，两道冷电从他眼中放出，直直射向此时正在阶下的人。
——这是因他最近四处寻访奇人异士而主动找来的人，最重要的是，此人乃是齐人，自称名为徐巿，宣称能助他求仙。
始皇帝似笑非笑地开口重复了一遍对方的话：“你说海中有三神山，蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之，你愿替朕出海求仙？”
“这、这……”
徐巿已经一个啰嗦，五体投地了。他只能连连叩头请罪，心中简直欲哭无泪。
——仙人早不提晚不提，偏偏在这个时候提到自己，他怎么就这么倒霉啊？
——还有历史上的另一个自己，未免也太勇了吧，居然坑这么一波大的吗？
【汉武帝则在受骗上当的路上走得更远，至少在这一点上远远超过了秦始皇。】
【李少君、薄诱忌、少翁、栾大、公孙卿……只说先后来到他身边的方士，史书上留名的就有一串，未留名者更不知凡几。其中混的最好的栾大，不仅被封为乐通侯，还得以尚卫子夫长女卫长公主。】
【而对方能骗过汉武帝的把戏，无非就是用铁制的棋盘和有磁性的棋子，操控棋子在棋盘上彼此相撞，看着十分神异。】
水镜之中，居然还生动地浮现出历史上这些方士都是如何欺骗汉武帝的画面。
“……”
刚刚还在嘲笑秦始皇的汉武帝刘彻，立刻暴跳如雷：“查，按仙人所言一一去查，尤其是栾大，欺君之罪，其在不赦！”
【这位陛下也是妙人，方士说哪个神明有灵，他就祭祀哪个神明。被他先后祭祀过的神明有灶神、泰一神及其辅神五天帝、地母后土、还有天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主和四时主八
神……几乎有名有姓的神都被他祭祀过，对长生成仙的执念之深简直令人惊叹。】
【后来，当他听人提及“上古黄帝骑龙升天”的传说，肺腑之言脱口而出：“嗟乎，诚得如黄帝，吾视去妻子如脱屣耳！”】
【好家伙，只要能像黄帝那样升天成仙，可以像脱掉鞋子一样将妻子儿女毫不犹豫舍弃，这句大实话已经表明了长生成仙在刘彻心中的地位，远远胜过其他一切。】
刘彻神情泰然：这么想有毛病吗？
【如此，想必大家也能理解为何武帝一朝会频频发生由巫蛊导致的大案——因为汉武帝刘彻他是个狂热的封建迷信者啊。巫蛊之术，在他眼中是切切实实有效的。】
此时，刘彻已经平静下来。
尽管现在的他还达不到后来那么狂热地笃信神灵，但也是个深度封建迷信者。
此时非但不生气，反倒一脸郑重地向虚空施了一礼：“仙人所言甚是，朕谨受教。”
那些不曾显露神迹的神灵都只是伪神，只有这位真正展露出神通的才是真仙吧！
——也不知要如何才能被仙人看中，将来如黄帝那般登天呢？从之前的盘点来看，这位仙人似乎更青睐爱民如子的皇帝？虽然他不是，但以后他可以是嘛！
刘彻的心思活络开来。
【既然皇帝如此笃信巫蛊之术，那么下面的人借用巫蛊施展阴谋就不足为奇了。】
【征和二年，一场波及数万人，牵连前几次更广的巫蛊之狱再一次爆发。】
水镜之中，淡淡的云雾散开，现出一方宫室。正是白日，年迈的帝王从小憩中惊醒，且惊-->>
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