第十章神通术法(求收藏,求推荐,求投资)(1/2)

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    不同于悟道修炼,神通是道之技法,与修法相异,是拿来用的术法,用途广泛。

    既是术法,就讲求方法、技巧的实用性,讲求可以指导实践应用的理论,两相结合,才能是道的显象。

    但一道之显象,万万千千,可以从不同角度出发。

    毁灭,创造,杀戮,拯救,本就在一念之间。

    玄易是什么心性?

    小心谨慎,总想以备万全。

    因此,玄易着重开创的神通,自然是以保证自身安全为主。

    这一点,思路可以从两方面出发,一则打死敌人,一则保全自己。

    打死敌人比较难,因为在玄易这个层次,比他弱的不用考虑,同级别的都不会说什么很容易被打死。

    所以最重要的是,能否确保自己在高层次的交锋中,提高自己的生存几率。

    战斗是不可避免的,但是保全自己的神通是容错率最高的。

    而保全自己的神通从两方面创造,一是提前发现敌人或者隐藏自己,二是逃命要紧。

    依据优先性,所以他先领悟的是遁术。

    造化之道道韵弥漫的玉华青松,从五行上分属木行,从两仪上属阳,于是玄易在逃遁神通上,就选用了五行遁术为基础,进行修改完善。

    浊煞神魔传承里的神通大多比较简单古老,技术含量并不高,所以必须在此基础上进行个人化的精修。

    沉迷于领悟洪荒灵机循环的玄易领悟五行遁术还是很快的,只要在元气转化的基础上保证自身完整性就可以了。

    只不过考虑到洪荒本身元气纠缠变化十分繁复,还有奇异的元气占据之域。

    于是玄易干脆在此基础上深层领悟,将洪荒大部分平常的元气变化都仔细结合遁术演练了一遍,称为和元遁术。

    这样,遁术一起,除了某些特别的异种元气之域,洪荒大部分地方都能以遁术移动了。

    至于遁术的速度快慢,气息是否明显,消耗法力是否太快等等细节问题,又让玄易好好折腾了一会。

    最终考虑到秘境条件不太符合,只能做好准备,出世后再实测。

    他原本还考虑过踏步成寸的寰宇遁法,却发现这种遁法平时用用还行。

    到了战斗的时候,就很不妙了。

    速度不错,但空间波动实在太明显了,不只很容易被追踪,还容易被对方抓住机会,搅乱空间,致使自己被空间乱流裹挟,就算自己能在这种环境下存活,最终也会不知道偏到哪去。

    稳定性太差,安全性不高,缺点实在太大。

    所以,玄易粗粗感悟了一下,就把它放在一边了。

    逃遁有保障了,为更加保险,还要学会隐藏自己。

    有前面应用元气变化的领悟,在此基础上,玄易沿着隐藏自我的思路构想,加上了对寰宇之道的领悟,形成了和元化虚之术。

    不过此术只完成了一半,因为他也不知道秘境外的洪荒时空,具体细节如何。

    所以,要做到隐藏自我的气息波动,还是得具体实测,然后再修改。

    至于探测神通,同样也是基于自身感官,细察元气之变,对远处、微处进行探测。

    探测之法与前面的隐蔽之法完全相反,但探测之法要发现刻意隐蔽的目标,很难。

    因为探测之法要依赖于自身探测精度,还要在此基础上,能够处理元气的大量变化信息,抓住微小的不和谐之处,才能有所发现。

    虽然由于这个原因,隐蔽之法得到了很大的进展,但是,在玄易看来,探测之法用来对于察觉一域之中元气变化,才是好方法,对于刻意隐藏的先天神魔,怕是作用不大。

    但现在,这个样子也可以了。

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