第三十五章 天山论武(1/2)

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    见江小白这么说,无名子面色转好,拉起江小白道:“你这孩子年纪尚小,老夫是怕你学了武功之后坠入魔道,要知一个人的武功越高,那么他所受到的诱惑就越大。好了,说说你之前跟何人学的武功吧。”

    “小子跟随丐帮的马长老,学了一招亢龙有悔,此外就没有学过武功了!”说着江小白将自己的武功来路说了,惟有自己的来历身世那一段隐去。

    无名子沉吟了下道:“嗯,悟性不错,能够在短时间内将一招亢龙有悔练到这般也不易。这降龙十八掌是天下一等一的掌法,昔年跟我灵鹫宫也有点渊源。你说说看,你参悟得怎样?”

    “马长老教诲小子的时候曾道:这一招的精要不在‘亢’字而在‘悔”字。不能只求刚猛狠辣,亢奋凌厉,所谓‘亢龙有悔,盈不可久’,因此有发必须有收。打出去的力道有十分,留在自身的力道却还有二十分。小子也以为虽然向来武林传说降龙十八掌是天下至阳至刚的掌法,但上乘武功不管刚也好柔也好都应该是刚柔并济,所谓刚不可久,柔不可守。岳武穆曾言用兵之道在于一心,武功之道何尝不是如此,该柔的时候就柔,该刚的时候就刚!”

    无名子听罢并未置评,微微一笑的反问道:“那什么是刚?什么又是柔呢?”

    说到武学至理,江小白还算是门外汉,粗浅的东西说出来无异于贻笑大方,只得摇摇头。

    无名子也不在意,解释道:“这刚柔是从内家来说的,外家功法在于捶打胫骨发劲使力的运用,当然其实这内外家也没有分得这么严格!招式可刚可柔关键在于你的内功是否可刚可柔。”

    “内力也分刚和柔?”招式有刚有柔,但内力的分别江小白就闻所未闻了,他还以为天下武人修的真气都是一样的,只不过深厚不一而已。

    “何止分刚柔!这世间上古往今来的内功心法难以计数,为何功法有高低之分呢?”

    江小白又是摇摇头。

    无名子顿了一下接着解释道:“那是因为行功的路线不一样,人体正穴就有三百六十五处,奇穴三百处,另有未知新穴还不晓多少,每个门派心法所走的穴位大不一样,那么存留的在膻中的真气自然也不一样。不仅是深厚不一,而且属性也不一样!人体穴位如同经脉一般,阴阳各属一半,这样才会阴阳平衡。但行功路线所经的穴道却未必阴阳平衡,并非是一半**一半阳穴,从而致使所练就的真气所带的阴阳并不平衡,或阴多或阳多等等不一而足。这样练就的内功属性就有了不同变化。”

    江小白努力消化无名子传授的知识,想了一下问道:“小子以为阴阳平衡要好点,那为什么所有的内功不使得经过的穴道阴阳数量一样,从而使得阴阳参半呢?”

    无名子道:“事实上道家的心法大部分都是阴阳参半,这当然跟道家顺应自然的理念有关,往往这样的功法才会被世人认为是正宗,因为功法阴阳平衡不会导致练功出错。但是也有些才智之士想别出心裁,通过运功不同的穴道达到速成的效果。”

    “那他们之间有什么区别吗?”

    “其实也没有什么分别,天下武功千差万别正是因为内功的不同。往往能够创出一门心法的高手无不是当时的杰出之士,你可知道为何他们阴阳不平衡的功法却能够成就一身震古烁今的武功吗?”

    江小白摇摇头,无名子接着道:

    “那是因为他们所修的内功是与他们的身体相合!”

    “什么是内功跟身体相合?”

    “你可知人的五脏?”

    江小白点头道:“知道,心、肺、脾、肝、肾。”

    无名子却道:“但是你可知人之五脏即是五行,肝喜条达,有疏泄的功能,有“木”生发的特性,故以肝属“木-->>

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