第六十一章 目标:修成妖兽!(1/2)

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    袁知维就是那种明明已经不能再汲取灵气,为了活下去,不管不顾的人。

    像他这样的人并不少,结果基本都走火入魔,身死道消了。

    袁知维并不特殊,在硬冲入合体期时,照样走火入魔了,元婴分身和主体融合失败,分身反噬,几乎把他给斩杀。

    然而他却最终活了下来,只是代价却极其沉重。

    他斩掉了分身,炼化了本来属于自己的分魂,这种状态,和夏木三魂融合,人魂反水,最终被天魂硬收了的状态很像。

    但是他的身体状态,根本支撑不了较高境界状态下的灵力冲刷,绝境之下,他不得不把自己修成了一根木头!

    想要活命,他就必须强行改变自己作为人的属性,让自己的生命特征,和木头一致。

    随着修为的进一步提升,他越来越跟木头相近。

    和木头相近是什么概念?

    至少智商,会越来越低,直到最后,彻底泯灭人性,沦为一根真正的木头。

    这和死亡有什么区别?

    所以当他突破大乘期后,智力已经降低到离老年痴呆只有一步之遥的程度。

    他知道不能继续这样下去了,有意识的死,总强过无意识的生。

    而且有意识地活着,才能有机会翻盘。

    比如夺舍!

    虽然他最终被崔永年给阴了,但是无可否认,正是这种极端修行的方法,使得他对木属性的掌握,远超世间任何人,包括夏木!

    “他没有分身,只能凭借自己对木之道深刻的体悟,将植物作为其分身之一,有点和元婴期的修士类似。”

    “他能利用神魂出窍,将神魂安放在任何一株植物的身上,但是体征也和元婴期差不多,一旦出窍,其本体就如一具死尸……”

    元婴期修士,就是利用这种方式,元婴出击。

    和元婴期修士比起来,袁知维的优势,非常明显,各中草木灵植,在其神魂活动范围内,都可能成为其分身,往往令人防不胜防。

    缺陷就是分身威力,并不如元婴修士那么固定,而只取决于所附身的灵植生机。

    极端点说,如果他附身于一棵小草,无论他如何牛逼,撑死了也就能划伤一个炼气巅峰修士的皮肤。

    往往被他附身过的灵植,都会因为生机耗尽,直接枯死。

    这种攻击手段,不能说完全没用,比如附身藤蔓类植物,其盘根错节的地下根须系统,以及顽强生命力,其威力并不比和他同境界的修士差。

    但是总体而言,这只是袁知维没有办法下到办法。如果硬要对这种看似开创性的术法加以评论。只说对一个大乘修士而言,简直就是一种侮辱。

    “这种术法,据我所知,对于魂魄的要求,并不高,或者干脆说,不需要神魂出窍。崔师侄验证了这种说法。此术说难也难,说简单也极其简单,可以说任何一个领悟了木属性法则的修士,都可以做到。你也是木性体质,甚至比崔师侄还优秀,有朝一日可以试试,应该非常容易。”

    容易?想得到,就容易,想不到,一定不容易!

    所谓天赋,就体现在这一点上。

    然而夏木恰恰缺的就是这一点。

    凭借着谢磊的提点,根本用不着有朝一日,他现在就能做到这一点,黎宋陶估计玩儿得比崔永年还遛。

    但是狗尾续貂,岂是他的追求?

    谢磊明知道他在传统修行上迟钝之极,却建议他去学,目的根本不是针对什么木属性领悟,而是修妖!

    领悟一种法则,没有比变成这种法则的承载主体,更能体悟其本质。

    也就是说,除非我彻底把自己修成妖兽,否则根本不可能深入体悟狼族之所以为狼族的-->>

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