第九章:(1/2)

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    等到修士的“”足够强大之后,修士便可以尝试用自己的“内”,沟通天地规则,修士们又将天地规则称作天地元气,或者“外”。

    一旦“内”成功沟通“外”,修士就能尝试去感应最基本的天地规则,若是成功感应,修士就能通过内外交感,让外在的天地规则在自己的丹田中留下痕迹。

    这种痕迹被成为“道痕”或者“法印”。

    当内外交感成熟,修士就能通过自己内藏“道痕法印”和天地规则相互交感,不用借助任何外力,就能引动天地变化,形成法术。

    成功和天地交感,被称为“通灵”,能做到这一点的修士则被成为“通灵修士”。

    修士通灵之后,就能制作法器。

    修士制作法器和法师制作魔法物品完全不同,他们制作法器,并非炼制,而是“祭炼”。

    所谓“祭炼”,就是修士以自身“内法印”为媒介,让法器毛坯和天地规则互相交感。

    修士祭炼法器,是一个很长的过程,刚刚通灵的修士,要祭炼一件入门级的法器,往往需要数月乃至成年的时间。

    经过长时间的互相交感,天地规则会在法器中烙印下天然的道纹,这道纹的效果和通灵修士体内的法印类似,即使没有掌握该门天地规则的修士,也能通过感应法器中的道纹,交感天地,催动法术。

    为了区分修士丹田的内法印和法器中法印,修士们将修士丹田中的内法印成为内法印,法器中的法印为外法印。

    乾坤塔之所以在这个德鲁伊法器中感受到了法器的韵味,就是因为他扫描发现,这个德鲁伊法器中的法术纹路不同于法师的法术回路,法师的法术回路规则严谨复杂而又整洁,但这件法器中的法术回路圆润自然,类似天然“纹路”,和法师的法术回路有着天壤之别。

    修士祭炼的法器中,法印纹路就是这种浑然天成的自然“纹路”。

    在乾坤塔灵的要求下,冯丑当即买下了这个“法器”。

    回来后,冯丑按照乾坤塔灵交给他的感应方式,小心翼翼的感应这个法器,他果然感应道了一些模糊的东西。

    当他将自己感应的东西描述给乾坤塔灵的时候,乾坤塔声称这就是法器,要他一定要弄到德鲁伊的修炼方法。

    冯丑对找回前世记忆始终有些抗拒,连带的对回复前世的修士法力也有些不是那么积极。

    但他也明白,找到前世的修炼法门,也许就是找到回去的道路,摆脱目前这种危险的间谍身份的唯一道路,这道路虽然渺茫,路上还不知道有多少危机,但至少给他了一个方向。

    所以,冯丑今天再次来到秘法市场,看看这里有没有德鲁伊的法术资料出售。

    泰伦市一共有四个法师学院,分别是梅迪思奥术学院,泰伦法师学院,安多尔工程学院,南海工程学院。

    梅迪思奥术学院位于圣山的顶部,占据了从山顶向下,大约五层街道的高度,学校内竖立着十多座法师塔。

    梅迪思奥术学院,原本是梅迪思法师学院,这些年-->>

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